Давно уже собираюсь написать пост про свои впечатления от "Магистра дьявольского культа", хотя мне больше нравится вариант перевода "Основатель тёмного пути")
Сразу оговорюсь, что я слушаю аудиокнигу - мне так проще воспринимать текст, да и запоминается он лучше. Правда, запоминать имена я стала только главе к сороковой. Всего на данный момент я прослушала около пятидесяти глав.
читать дальшеПервоначально мне не очень понравилось, если уж говорить начистоту, герои и взаимодействие между ними показалось довольно шаблонным - один такой весь из себя сдержанный и холодный, а другой пытается его расшевелить. Особенно мне не зашла часть про пребывание Вэй Усяня в Облачных Глубинах - просто я сама была благовоспитанным ребёнком, считавшим, что если уж правила установлены, то надо их придерживаться и обсуждать тут нечего! Да и мертвецы разных сортов меня тоже не особо радовали. Но зато, когда флэшбек закончился, то меня затянуло. Особенно на меня произвела впечатление арка про город И. Слушала я её во время поездки в Томск на очередное плановое обследование, слушала почти четыре часа без перерыва! И не просто слушала - я вся испереживалась! Всё то время, что Сяо Синчень и А-Цин жили вместе с Сюэ Яном я была в напряжении - да, было понятно, что случится, нам это уже показали, но как же хотелось, чтобы всё разрешилось как-нибудь не столь кроваво.
Теперь вот слушаю про прошлое Цзинь Гуанъяо и опять-таки переживаю! Тем более, что душа Вэй Усяня находится в бумажной кукле и неизвестно, чем всё обернётся. Но вы мне не спойлерите, ладно? Пусть сюрприз будет))
Вообще, персонажи начинают раскрываться, становятся объёмными, и что мне особенно нравится, за что я и полюбила в своё время "Вайсс Кройц" - персонажи делают выбор, который не всегда верный, который тянет за собой цепь тяжёлых, а подчас и трагических последствий, и герои вынуждены с этим жить. На самом деле это очень важно - принять своё прошлое и все сделанные в нём выборы, а иногда так хочется, чтобы они были другими. Сложно это - принять своё прошлое, но в то же время жить не им, а настоящим.